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默想&反省

以色列子民以天主选民的身分而自豪。他们用洗洁礼表达自己是一个从不洁的世界里，被特选出来的圣洁民族，有别于污秽的外邦人。他们在饮食、日常细节、对待身体上都会遵守洁净律，以表达自己的身分与信仰。法利塞人和经师针对耶稣的问题是：你的门徒为何不遵守洁净律？而耶稣的问题是：到底是甚么使一个人洁净：外在或内在？双手或心灵？是他们的习俗还是与天主的关系？耶稣毫不掩饰地点中他们的问题：心口不一、把人律举到神律之上、重视外在胜于内在。有时候，巨细无遗的细节规定，很容易使人与其精神擦肩而过。为耶稣而言，一个真正的天主子民，其洁净的记号只能是践行上主法律的精神。上主的担子并不沉重，只有十句话；但法律精英们给十句话加了太多无谓框框，令上主的言语失去活力。我们活在一个如法利塞般讲究光鲜外表的时代。于是人人披了一张社会和潮流加诸的面具，久而久之，面具与我们的脸连成一体。

天主，教我们在乎真我与假我，天天洗洗脸面，洁净灵魂。

——文字来源《和平月刊》

读经&福音

读经一（我吩咐你们的话，你们不可增删；天主的诫命，你们务要谨守遵行。）
恭读申命纪　4:1-2, 6-8

梅瑟劝勉人民说：「以色列！现在，你要听从我教训你们的法令和规律，并尽力遵行。这样，你们才能生活，才能进入和佔领，上主你们祖先的天主，所赐给你们的地方。
「我吩咐你们的话，你们不可增删，但要按照我所训示你们的：上主你们天主的诫命，完全遵行。
「你们务要谨守，并遵行我的诫命，因为这样，在万民眼中，才能显出你们的智慧和见识。
「万民一听到这一切法令，必会说：『这实在是一个有智慧，有见识的大民族！』有那一个大民族的神，这样接近他们，如同上主我们的天主，在我们每次呼求他时，这样亲近我们呢？又有那一个大民族，有这样公正的法令和规律，如同我今天在你们面前，所颁布的这一切法律呢？」

——天主的圣言

答：上主，谁能在你的帐幕里居住？

读经二（你们务要按这圣言来实行。）
恭读圣雅各伯书　1:17-18, 21-22, 27

我亲爱的弟兄姊妹：一切美好的赠与，一切完善的恩赐，都是从上而来，即从光明之父降下来的；在他内没有变化，或转动的阴影。他自愿用真理之言，生了我们，为使我们成为他受造物中的初果。
你们要脱去一切不洁，及种种恶习，并要以柔顺之心，接受那种在你们心里的圣言；这圣言能拯救你们的灵魂。你们务要按这圣言来实行，不要只听，自己欺骗自己。
在天主父前，纯正无瑕的虔诚，就是看顾患难中的孤儿和寡妇，保持自己不受世俗的玷污。

——天主的圣言

福音（你们离弃天主的诫命，而只拘守人的传统。）
恭读圣马尔谷福音　7:1-8, 14-15, 21-23

那时候，法利塞人，及一些从耶路撒冷来的经师，聚集到耶稣面前。他们看见耶稣的几个门徒，用不洁的手，就是用没有洗过的手吃饭。
原来，法利塞人和所有犹太人，都拘守先人的传统：若不仔细洗手，就不吃饭；从街市上回来，若不先沐浴，也不吃饭；还有其他许多按传统，应拘守的事：如洗杯、洗壶、洗铜器等。
法利塞人和经师们就问耶稣说：「你的门徒，为什麼不遵守先人的传统，竟然用不洁的手吃饭？」
耶稣对他们说：「依撒意亚论及你们这些假善人的预言真好，正如所记载的：『这民族用嘴唇尊敬我，他们的心，却远离我。他们恭敬我，也是虚假的，因为他们所讲授的教义，是人的规律。』你们离弃天主的诫命，而只拘守人的传统。」
耶稣又叫群众来，对他们说：「你们都要听我，且要明白！不是从人外面进入他里面的，能使人污秽，而是从人里面出来的，才使人污秽。因为从里面，从人心里出来的，是恶念、邪淫、盗窃、兇杀、奸淫、贪吝、毒辣、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄：这一切恶事，都是从里面出来的，并且使人污秽。」

——基督的福音